通過為自己加注TAG（標簽），來與其他人建立聯系。榻榻米取自其地址讀音（tag-tag me）榻榻米是幾千年席居文化的結晶，是先人的智慧的凝結，榻榻米起源于漢代，從盛唐時期傳入的日本、韓國等地，是盛唐傳統房間“和室”鋪設地面的材料，后在日本得以發揚光大和廣泛應用，至今已有近兩千年的歷史。榻榻米（漢代）早在16世紀末，日本社會就有按榻榻米分配、修建房子的做法。榻榻米在日本的家居文化中是如此的重要，以致榻榻米不僅是一個名詞，也是一個計量單位。日本人計算和式房間的大小，一般不是按多少平方米計算，而是根據能鋪幾張榻榻米計算。一張榻榻米的面積是1.65平方米。在古代日本有的地方，一度房屋稅的多少是由榻榻米的張數來決定的。日本榻榻米廠商不遺余力地向民眾推廣榻榻米，不希望它成為歷史。江岸區本地榻榻米量大從優
二是，干欄建筑的退潮干欄建筑的退潮始于木材的匱乏。“欲議營之，獨闕一木”。木材的匱乏影響到了民間。于是，干欄從中原退到西南。干欄建筑的式微導致生活方式的改變。 [2]中國云南娜允古鎮史文有闕，自兩漢上溯，席居制度曾“席卷全國”。南北朝以后，席居逐漸產生了變化。隋唐之后除廟堂宮廷，廣大民間再也罕見席居遺跡。至今為止中華大地只有云南等地的少數民族在保留大量干欄建筑的基礎上，延續著席居制度。 [日本寢殿造日本席居制度保留的相當完整。一些日本學者認為：中國的城市規劃、寺院建筑給日本建筑發展帶來了深遠影響，但不承認住宅建筑受中國影響而發展起來的。不管日本學者承不承認，我們可以看到，從平安時代（相當于中國晚唐）日本才出現的“寢殿造”到室內滿鋪席子，席居生活的影子隨處可見。武漢各種榻榻米批量定制平安時代中期的《延喜式》規定了畳的固定規格，并根據階級地位來決定大小和邊緣的顏色。
日本榻榻米（疊敷）起源于中國漢唐建筑的禪堂、殿堂等眾多描述也是頗多錯漏。中國唐朝時期，席居制度就已經消亡，只在廟堂之上保有遺風。南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》和周文矩的《重屏會棋圖》中就可以看出椅凳普通家具的盛行。兩漢時期才是中國席居制度發展的***。席居傳統可以上溯至堯舜，有7000年歷史。**早描述席居制度的文獻資料源于西周。由此可知，周時已有詳盡的席居制度體系。直至兩漢時期，席居制度發展到***。以兩漢為中心，降及魏晉南北朝席居是普遍的。但自“五胡亂華”，南北對峙，席居反而逐漸沒落。
中國古代人民生活史，有相當長一段時期，是席居生活史。那時生活的主流圖景，是沒有桌椅，不用床榻，人們席地而坐，席地而臥，工作、休息、飲食、歌舞、祭祀……一切活動，都在席上。自天子以至庶人，沒有區別。隆重的朝儀，要求大家脫履脫襪，赤足登席。由此產生一套生活習慣、風俗禮儀，影響到衣履式樣、建筑格局，乃至尺度體系。可以說，席居文化是東亞文明的古老源泉。 [3]世人認為，日本發明了榻榻米（疊敷），形成了一套以“帖”為單位的二維建筑模度系統。但是，日本榻榻米（疊敷）卻是發展自中國的席居。周代的文獻《周書·顧命》描寫了**早的西周筵席制度。當然，不可否認數千年的發展使得日本在原有席居基礎上發展出富有自身民族風格的席居制度。 [1]在家庭中，榻榻米常被用作次臥或書房的主打用品，也可以作為會客廳、臥室、窗臺等區域的家具。
溫度藺草原產亞熱帶，在年平均氣溫14 ～ 16℃，1 ～ 2月極端低溫-12℃以內，無霜期210d以上的地區均可栽培。藺草較耐寒但怕高溫，氣溫在18 ～ 25℃有利分蘗和草莖生長，氣溫在13℃時分蘗緩慢，在5℃以下分蘗停止，氣溫高于30℃時即影響草莖生長，超過35℃伸長停滯，梢尖發紅，超過40℃傷害草莖生長和蘗芽。因此，藺草不適宜在熱帶和高寒地區種植。 [4]日照藺草屬長日照作物，生育前期和中期需要較強的日照，有利于分蘗發生，生育后期需要較弱的日照，在連續陰雨、日照稀少的情況下有利于草莖的伸長。藺草收割期則需強日照以利曬草。 [4]同時亦仿效中國制度以疊加的層數反映地位高低。洪山區本地榻榻米推薦貨源
還有一種人造織物制成的榻榻米席面就比較受小戶型業主的歡迎。榻榻米所處的房間要求通風良好。江岸區本地榻榻米量大從優
草莖圓滑細長，粗細均勻，壁薄芯疏，軟硬適度，纖維長，富有彈性，抗拉性好，色澤鮮艷，清香濃郁。是較好的天然綠色植物纖維之一。藺草的生長與土地氣候有著密切的關系，長江中下游地區氣候溫潤多雨，對藺草的生長有很大的作用，這里的藺草細而且長，質感較硬且具韌性。藺草分為咸水草與淡水草，咸水草生長于靠海一帶，通稱咸草或燈芯草，品質較粗硬用來編織粗席外，昔日雜貨店與市場商販常用來困綁貨物用，過去臺北北投地區生長較多，在日據時代，北投藺草和溫泉一樣有名。淡水草是用來編織帽、席的原料，栽植于水田中，一年可收獲二、三期，以往生長于大安溪下游兩岸沼澤地區較多。江岸區本地榻榻米量大從優
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